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jahr_1221

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-^  Prěnje naspomnjenje mjena Radwor jako "Ratibor"  ^  Ersterwähnung des Ortnamens Radibor als "Ratibor"  ^ 
-|W ordinariatnym archiwje Drježdźansko-Mišnjanskeho biskopstwa namaka so wopismo ze slědowacym wobsahom: \\ **Biskop Bruno II. z Mišna dari cyrkwi w Budissinje dochody wsy Schmiedefeld a dźesatk dochodow Kunnersdorfa k přisporjenju dochodow. (Podaty na dnju zawjedźenja nowych kanonikarjow a poswjećenja nowonatwarjeneho chóra (wołtarnišća) …) ** \\  \\ Jako swědkojo podpisanja su rjad wosobow mjenowane – mjez nimi wěsty „Ratibor“. Wot wjacorych historikarjow interpretuje so tutón jako „wobydler z Radworja“, dokelž wobsedźachu w 12. a 13. lětstotku jeničce zemjenjo a w ewtl. druhe wuznamne wosobiny swójbne mjena – a tež tući hustodosć po swojim wjesnym abo měšćanskim pochadźe. \\ „Normalni“ wobydlerjo so zasadnje po městnje pochada pomjenowachu – druhdy z přidawkom předmjena.\\ **Tohodla so lěto 1221 wot tutych historikarjow jako lěto prěnjeho naspomnjenja wobhladuje.**\\ \\  // Žórła: \\ Ordinariatny archiw Drježdźansko-Mišnjanskeho biskopstwa (wopismo):\\ Ćišć: Georg Köhler, Cod. dipl. Lus. Sup. I, čo. 14 a Franz Přihonský, statuty collegiatoweje załožby swj. Pětra w Budissinje, str. 2 \\ \\ Ernst Eichler „Slawische Ortsnamen zwischen Saale und Neiße“ Band 3 Domowina-Verlag 1993 (Prěnjotne mjenowanje) \\ Walter Wenzel „Oberlausitzer Orts-Namensbuch“ Domowina-Verlag 2008 (Prěnjotne mjenowanje) // |Im Ordinariatsarchiv des Bistums Dresden-Meißen befindet sich eine Urkunde mit folgendem Inhalt: \\  **Bischof Bruno II. von Meißen schenkt der Kirche zu Budissin die Einkünfte des Dorfes Schmiedefeld und den Zehnten in Kunnersdorf zur Errichtung von Präbenden [= Pfründen]. (Gegeben am Tag der Einführung neuer Kanoniker und der Weihe des neuerbauten Chores …)** \\ \\ Druck: Georg Köhler, Cod. dipl. Lus. Sup. I, Nr. 14 und Franz Přihonský, Statuten des Collegiatstiftes St. Petri zu Budissin, S. 2\\ \\ Als Zeugen der Unterzeichnung sind eine Reihe von Personen genannt – darunter ein „Ratibor“. Von mehreren Historikern wird dieses als „Bürger aus Radibor“ interpretiert, da im 12. und 13. Jahrhundert lediglich Adlige und ggf. andere bedeutende Persönlichkeiten Familiennamen besaßen – und auch diese oftmals nach ihrem Herkunftsort. \\ „Normale“ Bürger wurden generell nach ihrem Herkunftsort benannt – manchmal mit Zusatz eines Vornamens. \\ **Daher wird das Jahr 1221 von diesen Historikern als das Jahr der Ersterwähnung angesehen.** \\ \\ // Quellen:\\ Ordinariatsarchiv des Bistums Dresden-Meißen (Urkunde)\\ Ernst Eichler, „Slawische Ortsnamen zwischen Saale und Neiße“ Band 3 Domowina-Verlag 1993 (Ersterwähnung)\\ Walter Wenzel, „Oberlausitzer Orts-Namensbuch“ Domowina-Verlag 2008 (Ersterwähnung) // | 
  
  
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 ^  Załoženje tachanstwa w Budyšinje  ^  Gründung des Domkapittels in Bautzen  ^ ^  Załoženje tachanstwa w Budyšinje  ^  Gründung des Domkapittels in Bautzen  ^
-|Spočatk 13. lětstotka natwari biskop Bruno II. z Mišna kolegiatny kapitl w Budyšinje.\\ Na swj. Jan lěta 1221 poswjeći wón "chór" (to je wołtarnišćo) tutoho Božeho domu. Wopismo wo tym płaći jako załoženski dokument kapitla.\\ Tachantski kapitl njezastaraše wočiwidnje jenož město Budyšin, kotrež měješe tehdy jeno 2000 … 3000 wobydlerjowale tež wokolne wjetše wsy, hdźež běchu křesćanske wosady nastali. Wuprajenje historiskich dokumentach, zo je so Radworska cyrkej tež na iniciatiwu tehdyšeho tachantskeho kapitla lěće 1270 natwariła pokaza na to, zo zdaše so kapitlej zmysłapołne lokalne wosady a cyrkwje wuznamnišich sydlišćach załožić - dokelž wuwiwašso na jednej stronje wosadne žiwjenjena druhej stronje njebě prawidłowne zastaranje riwych přez měšnikow tachantskeho kapitla při wjace hač 2 hodźin puća na dlěši čas icpějomneZ toho móže so bjezdwěla sćěhować, zo a) sydlišćRadwor hižo tehdy njebě njewuznamne b) zo bě so křesćanske žiwjenje Radworju hižo lětdźesatki prjedy wuwiło.| Anfang des 13. Jahrhunderts errichtete der Bischof Bruno II. von Meißen das Kollegiatkapitel in Bautzen. \\ Am Johannistag 1221 weihte er den Chor dieses GotteshausesDie Urkunde darüber gilt als Gründungsdokument des Kapitels. \\ Das Domkapitel versorgte offensichtlich nicht nur die Stadt Bautzen, die damals nur 2000...3000 Einwohner hattesondern auch die umliegenden größeren Orte, in denen christliche Gemeinden entstanden warenDie Aussage in hist. Dokumenten, dass die Radiborer Kirche auch auf Initiative des damaligen Domkapitels im Jahre 1270 gebaut worden ist weißt darauf hin, dass es sinnvoll erschien lokale Pfarreien und Kirchen in bedeutenderen Siedlungen zu gründen da sich einerseits ein Gemeindeleben entwickelteandererseits eine regelmäßige Betreuung der Gläubigen durch die Priester des Domkapitels bei über 2 Stunden Fußweg zu aufwendig wurdeDaraus kann durchaus geschlussfolgert werdendass a) die Siedlung Radibor schon damals nicht unbedeutend war und bdass sich das christliche leben in Radibor schon Jahrzehnte früher entwickelt hatte.|+|Spočatk 13. lětstotka natwari biskop Bruno II. z Mišna kolegiatny kapitl w Budyšinje.\\ Na swj. Jan lěta 1221 poswjeći wón "chór" (to je wołtarnišćo) Božeho domu, kiž je swj. Pětrej psoswjećeny. Wopismo wo tym płaći jako załoženski dokument kapitla.\\ | Anfang des 13. Jahrhunderts errichtete der Bischof Bruno II. von Meißen das Kollegiatkapitel in Bautzen. \\ Am Johannistag 1221 weihte er den Chor des dem hl. Petrus geweihten  Gotteshauses. Die Urkunde darüber gilt als Gründungsdokument des Kapitels. \\ | 
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 +^  Prěnje naspomnjenje mjena Radwor jako "Ratibor"  ^  Ersterwähnung des Ortnamens Radibor als "Ratibor" 
 +|W ordinariatnym archiwje Drježdźansko-Mišnjanskeho biskopstwa namaka so wopismo ze slědowacym wobsahom: \\ **Biskop Bruno II. z Mišna dari cyrkwi w Budissinje dochody wsy Schmiedefeld a dźesatk dochodow Kunnersdorfa k přisporjenju dochodow. (Podaty na dnju zawjedźenja nowych kanonikarjow a poswjećenja nowonatwarjeneho chóra (wołtarnišća) ) ** \\  \\ Jako swědkojo podpisanja su rjad wosobow mjenowane – mjez nimi wěsty „Ratibor“. Wot wjacorych historikarjow interpretuje so tutón jako „wobydler z Radworja“dokelž wobsedźachu w 12. a 13. lětstotku jeničce zemjenjo a w ewtl. druhe wuznamne wosobiny swójbne mjena – a tež tući hustodosć po swojim wjesnym abo měšćanskim pochadźe. \\ „Normalni“ wobydlerjo so zasadnje po městnje pochada pomjenowachu – druhdy z přidawkom předmjena.\\ **Tohodla so lěto 1221 wot tutych historikarjow jako lěto prěnjeho naspomnjenja Radworja wobhladuje.**\\ \\ Pozadk tuteje konstelacije pak pokaza na započatki křesćanstwa Radworju: Jako swědk w znatym wopismje wo zastaranju tachantstwa je přitomny Radworčan! To rěka, zo je wón dyrbjał připóznata křesćanska wosobina, zawěsće tež zamóžita a cyle sće zastupjer wjetšeje zhromadnosćabo samo knjez wsy abo farar wosady w Radworju być.\\ Na kóždy pad móžemy z toho wuchadźećzo bě tu Radworju w lěće 1221 hižo wjetša a bytostna křesćanska wosada! A jeli tomu tak je, potom je trochowanje fararja Čórlicha z lěta 1840, zo je so prěnja cyrkej w Radworju wokoło 1270 twariła, zawěsće wo znajmjeńša 50 lět epozdźe! Ale wón wšak sam praji, zo to tak prawje njewě – nima žadyn objektiwny fakt za lětoličbuHinak je to z lětoličbu 1221- tu mamy historiski fakt, z kotrehož móžemy tesu wo wosadźa z tym cyle wěsće tež prěnjej cyrkwičku sćěhować!// \\ \\ Žórła: \\ -  
 + Ordinariatny archiw Drježdźansko-Mišnjanskeho biskopstwa:\\ . Georg Köhler, Cod. dipl. Lus. Sup. I, čo. 14 Franz Přihonský,\\ . statuty collegiatoweje załožby swj. Pětra Budissinje, str. 2 \\ \\ - Ernst Eichler „Slawische Ortsnamen zwischen Saale und Neiße“ \\ . Band 3 Domowina-Verlag 1993 (Prěnjotne mjenowanje) \\ - Walter Wenzel „Oberlausitzer Orts-Namensbuch“ \\ Domowina-Verlag 2008 (Prěnjotne mjenowanje) // |Im Ordinariatsarchiv des Bistums Dresden-Meißen befindet sich eine Urkunde mit folgendem Inhalt: \\  **Bischof Bruno II. von Meißen schenkt der Kirche zu Budissin die Einkünfte des Dorfes Schmiedefeld und den Zehnten in Kunnersdorf zur Errichtung von Präbenden [= Pfründen](Gegeben am Tag der Einführung neuer Kanoniker und der Weihe des neuerbauten Chores …)** \\  \\ Als Zeugen der Unterzeichnung sind eine Reihe von Personen genannt – darunter ein „Ratibor“. Von mehreren Historikern wird dieses als „Bürger aus Radibor“ interpretiert, da im 12und 13. Jahrhundert lediglich Adlige und ggf. andere bedeutende Persönlichkeiten Familiennamen besaßen – und auch diese oftmals nach ihrem Herkunftsort. \\ „Normale“ Bürger wurden generell nach ihrem Herkunftsort benannt – manchmal mit Zusatz eines Vornamens. \\ **Daher wird das Jahr 1221 von diesen Historikern als das Jahr der Ersterwähnung von Radibor angesehen.** \\ \\ Der Hintergrund dieser Konstellation verweist auf die Anfänge des Christentums in Radibor: Als Zeuge in der bekannten Urkunde über die Versorgung des Domstifts ist ein Radiborer anwesend! Das heißtdass er eine anerkannte christliche Persönlichkeit, sicherlich auch vermögend und ganz sicher Vertreter einer größeren Gemeinschaft oder sogar Herr des  Dorfes oder Pfarrer der Gemeinde in Radibor sein musste.\\ Auf jeden Fall können wir davon ausgehen, dass hier in Radibor im Jahre 1221 schon eine größere und bedeutende christliche Gemeinde existierte! Und wenn dem so ist, dann ist die Schätzung des Pfarrers Tschorlich aus dem Jahr 1840, dass die erste Kirche in Radibor um 1270 gebaut wurde, sicherlich um mindestens 50 Jahre zu spät angesetzt! Aber er sagt ja selbst, dass er es nicht so recht weiß – er hat keinen objektiven Fakt für die Jahreszahl. Anders ist es mit der Jahreszahl 1221hier haben wir einen historischen Faktaus dem wir der These über die Existenz einer Pfarrgemeinde und damit ganz sicher auch des ersten Kirchleins folgern können!\\ \\ // Quellen:\\ - Ordinariatsarchiv des Bistums Dresden-Meißen: \\ . Georg Köhler, Cod. dipl. Lus. Sup. I, Nr. 14 und Franz Přihonský, \\ . Statuten des Collegiatstiftes St. Petri zu Budissin, S2\\ \\ - Ernst Eichler„Slawische Ortsnamen zwischen Saale und Neiße“ \\ . Band 3 Domowina-Verlag 1993 (Ersterwähnung)\\ - Walter Wenzel, „Oberlausitzer Orts-Namensbuch“ \\ Domowina-Verlag 2008 (Ersterwähnung) // |
  
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