| |Spočatk 13. lětstotka natwari biskop Bruno II. z Mišna kolegiatny kapitl w Budyšinje.\\ Na swj. Jan lěta 1221 poswjeći wón "chór" (to je wołtarnišćo) tutoho Božeho domu. Wopismo wo tym płaći jako załoženski dokument kapitla.\\ Tachantski kapitl njezastaraše wočiwidnje jenož město Budyšin, kotrež měješe tehdy jeno 2000 … 3000 wobydlerjow, ale tež wokolne wjetše wsy, hdźež běchu křesćanske wosady nastali. Wuprajenje w historiskich dokumentach, zo je so Radworska cyrkej tež na iniciatiwu tehdyšeho tachantskeho kapitla w lěće 1270 natwariła pokaza na to, zo zdaše so kapitlej zmysłapołne lokalne wosady a cyrkwje w wuznamnišich sydlišćach załožić - dokelž wuwiwaše so na jednej stronje wosadne žiwjenje, na druhej stronje njebě prawidłowne zastaranje wěriwych přez měšnikow tachantskeho kapitla při wjace hač 2 hodźin puća na dlěši čas přicpějomne. Z toho móže so bjezdwěla sćěhować, zo a) sydlišćo Radwor hižo tehdy njebě njewuznamne a b) zo bě so křesćanske žiwjenje w Radworju hižo lětdźesatki prjedy wuwiło.| Anfang des 13. Jahrhunderts errichtete der Bischof Bruno II. von Meißen das Kollegiatkapitel in Bautzen. \\ Am Johannistag 1221 weihte er den Chor dieses Gotteshauses. Die Urkunde darüber gilt als Gründungsdokument des Kapitels. \\ Das Domkapitel versorgte offensichtlich nicht nur die Stadt Bautzen, die damals nur 2000...3000 Einwohner hatte, sondern auch die umliegenden größeren Orte, in denen christliche Gemeinden entstanden waren. Die Aussage in hist. Dokumenten, dass die Radiborer Kirche auch auf Initiative des damaligen Domkapitels im Jahre 1270 gebaut worden ist weißt darauf hin, dass es sinnvoll erschien lokale Pfarreien und Kirchen in bedeutenderen Siedlungen zu gründen - da sich einerseits ein Gemeindeleben entwickelte, andererseits eine regelmäßige Betreuung der Gläubigen durch die Priester des Domkapitels bei über 2 Stunden Fußweg zu aufwendig wurde. Daraus kann durchaus geschlussfolgert werden, dass a) die Siedlung Radibor schon damals nicht unbedeutend war und b) dass sich das christliche leben in Radibor schon Jahrzehnte früher entwickelt hatte.| | |Spočatk 13. lětstotka natwari biskop Bruno II. z Mišna kolegiatny kapitl w Budyšinje.\\ Na swj. Jan lěta 1221 poswjeći wón "chór" (to je wołtarnišćo) Božeho domu, kiž je swj. Pětrej psoswjećeny. Wopismo wo tym płaći jako załoženski dokument kapitla.\\ Tachantski kapitl njezastaraše wočiwidnje jenož město Budyšin, kotrež měješe tehdy jeno 2000 … 3000 wobydlerjow, ale tež wokolne wjetše wsy, hdźež běchu křesćanske wosady nastali. Wuprajenje w historiskich dokumentach, zo je so Radworska cyrkej tež na iniciatiwu tehdyšeho tachantskeho kapitla w lěće 1270 natwariła pokaza na to, zo zdaše so kapitlej zmysłapołne lokalne wosady a cyrkwje w wuznamnišich sydlišćach załožić - dokelž wuwiwaše so na jednej stronje wosadne žiwjenje, na druhej stronje njebě prawidłowne zastaranje wěriwych přez měšnikow tachantskeho kapitla při wjace hač 2 hodźin puća na dlěši čas přicpějomne. Z toho móže so bjezdwěla sćěhować, zo a) sydlišćo Radwor hižo tehdy njebě njewuznamne a b) zo bě so křesćanske žiwjenje w Radworju hižo lětdźesatki prjedy wuwiło.| Anfang des 13. Jahrhunderts errichtete der Bischof Bruno II. von Meißen das Kollegiatkapitel in Bautzen. \\ Am Johannistag 1221 weihte er den Chor des dem hl. Petrus geweihten Gotteshauses. Die Urkunde darüber gilt als Gründungsdokument des Kapitels. \\ Das Domkapitel versorgte offensichtlich nicht nur die Stadt Bautzen, die damals nur 2000...3000 Einwohner hatte, sondern auch die umliegenden größeren Orte, in denen christliche Gemeinden entstanden waren. Die Aussage in hist. Dokumenten, dass die Radiborer Kirche auch auf Initiative des damaligen Domkapitels im Jahre 1270 gebaut worden ist weißt darauf hin, dass es sinnvoll erschien lokale Pfarreien und Kirchen in bedeutenderen Siedlungen zu gründen - da sich einerseits ein Gemeindeleben entwickelte, andererseits eine regelmäßige Betreuung der Gläubigen durch die Priester des Domkapitels bei über 2 Stunden Fußweg zu aufwendig wurde. Daraus kann durchaus geschlussfolgert werden, dass a) die Siedlung Radibor schon damals nicht unbedeutend war und b) dass sich das christliche leben in Radibor schon Jahrzehnte früher entwickelt hatte.| |
